RESSOURCES CHRÉTIENNES

Églises chrétiennes de Dieu

Lois bibliques concernant la nourriture [DB19]

(Édition 1.0 20020410-20020410)

La Bible contient des lois et des règles qui nous apprennent quoi manger. Nous trouvons également des instructions sur la façon d'abattre l'animal, ainsi que sur les parties qui ne conviennent pas à l'alimentation. En conséquence, on l'appelait de la viande propre et impure..

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Lois bibliques concernant la nourriture [DB19]

Dieu nous dit ce que nous devons et ne devons pas manger.

Dans le chapitre 11 du Lévitique et dans le chapitre 14 du Deutéronome, des règles claires sont données concernant ce qui peut être mangé et ce qui ne peut pas. C'est une sorte de recette pour une alimentation et un mode de vie sains. La nourriture que Dieu permet nous aide à grandir en bonne santé. La même chose, qui est interdite, peut causer des dommages importants à notre santé..

Les lois de Dieu concernant les animaux

Lévitique 11: 1-3 Et le Seigneur dit à Moïse et à Aaron, en leur disant: Dites aux fils d'Israël: ce sont les animaux que vous pouvez manger de tout bétail de la terre: tout bétail qui a des sabots bifurqués et qui a une profonde entaille dans ses sabots, et qui mâche chewing-gum.

Deutéronome 14: 3-6 Ne mangez aucune abomination. Voici le bétail que vous pouvez manger: bœufs, moutons, chèvres. Cerf et chamois, et buffle et biche, et bison, et oryx, et camelopard. Tout bovin avec des sabots bifurqués et une coupe profonde sur les deux sabots, et que le bétail mâche cud, mange.

Cela signifie qu'il est permis de manger la viande des animaux qui ont des sabots fendus ou qui les coupent, ainsi que ceux qui mâchent de la gomme.

Il est permis de manger de la viande de vaches, de cerfs, de buffles, ainsi que de chèvres et de moutons.

Lévitique 7: 22-24 dit que nous ne devons pas manger de graisses d'aucun des animaux ci-dessus, ni d'animaux morts ou tués par un autre animal. Nous ne sommes pas autorisés à prendre cette graisse pour la nourriture, à partir de cela, il est seulement permis de faire bouillir du savon ou de faire des bougies.

Lévitique 1: 22-24 Le Seigneur dit à Moïse: Dis aux fils d'Israël: Ne mange pas de graisse de bœuf, de brebis ou de chèvre. Un coup des morts et un coup de la bête déchirée peuvent être utilisés pour n'importe quelle entreprise, mais mangez, ne mangez pas.

Le sang animal ne convient pas non plus à l'alimentation.

Genèse 9: 4 Seulement la chair avec son âme, ne mange pas avec son sang

Lévitique 3:17 Ceci est une ordonnance éternelle de votre espèce, dans toutes vos demeures; ne mange pas de gras et pas de sang.

Deutéronome 15:23 Ne mange pas son sang: verse-le sur la terre comme de l'eau.

Dieu nous parle de ces animaux qui peuvent être mangés, ainsi que de ceux dont la viande ne peut pas être mangée..

Lévitique 11: 4-8 Mais ne mangez pas parmi ceux qui mâchent de la gomme et ont des sabots fendus: un chameau, parce qu'il mâche de la gomme, mais ses sabots ne sont pas bifurqués; il est impur pour vous. Et gerboise, parce qu'il mâche de la gomme, mais ses sabots ne sont pas fourchus, il est impur pour toi. Et le lièvre, parce qu'il mâche de la gomme, mais ses sabots ne sont pas fourchus, il est impur pour toi. Et les cochons, parce que ses sabots sont bifurqués et que l'incision est profonde dans les sabots, mais qu'elle ne mâche pas de gomme, c'est impur pour vous. Ne mangez pas leur viande et ne touchez pas les cadavres; ils sont impurs pour toi.

Deutéronome 14: 7-8 Ne mangez tout simplement pas ceux qui mâchent de la gomme et ont des sabots fourchus avec une coupe profonde: un chameau, un lièvre et une gerboise, car bien qu'ils mâchent de la gomme, leurs sabots ne sont pas bifurqués: ils sont impurs pour vous. Et les cochons, parce que ses sabots sont bifurqués, mais elle ne mâche pas de gomme: elle est impure pour toi; ne mangent pas leur viande et ne touchent pas leurs cadavres.

Ici, Dieu nous dit de ne pas manger de la viande d'animaux comme les porcs, les lapins, les chameaux et les chevaux. C'est une très bonne raison de ne pas manger leur viande. Les médecins ont découvert que ces animaux peuvent provoquer diverses maladies. En mangeant la viande de ces animaux, nous mettons en danger notre cœur, notre foie et d'autres organes.

Les porcs transmettent plus de maladies aux humains que tout autre animal. Sous le "porc" se réfère à tous les produits qui sont fabriqués à partir de cette viande - jambon, saucisses, qui contiennent du porc. Les médecins savent qu'il existe un lien entre le porc, pris par l'homme pour se nourrir, et les maladies du foie. Même les enfants sont sensibles à ces maladies..

Peu importe la propreté des porcs, cela ne sous-estime pas le risque de cirrhose. Les personnes qui consomment de l'alcool et mangent du porc doivent se rappeler que pour elles, le risque de maladie du foie augmente plusieurs fois. Mais encore, le porc reste la principale cause de cirrhose.

Des informations plus détaillées et une étude approfondie de la question de savoir s'il faut ou non manger de la viande de porc sont disponibles dans l'article Lois alimentaires [015].

Les lois de Dieu concernant le poisson

Lévitique 11: 9 De tous les animaux qui sont dans l'eau, mangez-les: qui ont des plumes et des écailles (dans l'eau, dans les mers ou les rivières), mangez ceux

Deutéronome 14: 9 De tous les animaux qui sont dans l'eau, mange tous ceux qui ont des plumes et des écailles..

Ainsi, les animaux et les poissons qui ont des plumes ou des nageoires sont purs dans l'eau. Cela comprend les animaux et les poissons tels que le saumon, la perche, la truite, le merlang, la carpe et bien d'autres..

Dieu nous dit également quels poissons ne peuvent pas être mangés..

Lévitique 11: 10-12 Mais tous ceux qui n'ont pas de plumes et d'écailles (que ce soit dans les mers ou les rivières, de tous ceux qui nagent dans les eaux et de tous ceux qui vivent dans les eaux) sont sales pour vous; ils doivent être sales pour vous: ne mangez pas leur viande et abhorrez leurs cadavres; tous les animaux qui n'ont pas de plumes et d'écailles dans l'eau sont sales pour vous.

Deutéronome 14:10 Mais ne mangez pas tous ceux qui n'ont pas de plumes et d'écailles: c'est impur pour vous.

Il s'agit d'une grande catégorie, qui comprend un nombre important de divers poissons et crustacés, tels que les requins, l'espadon, le poisson-chat, les baleines, les dauphins, les crevettes, les crabes, les homards, les crustacés, les huîtres et bien d'autres.

Et encore une fois, Dieu n'a pas accidentellement interdit de manger ces types d'habitants aquatiques. Les médecins savent que ces types de poissons et de crustacés peuvent accumuler une quantité importante de métaux lourds et contenir des substances toxiques naturelles. Pour les gens, ils peuvent être mortels. De plus, les poissons impurs sont souvent une source de nourriture pour les poissons purs, ainsi que pour les animaux dont la viande est autorisée à être consommée. Nous nuisons à l'environnement en consommant ces espèces interdites. De plus, les poissons impurs se nourrissent souvent de charognes de poissons propres, ce qui profite à l'environnement. Un autre poisson qui n'a pas d'écailles aide souvent à nettoyer la surface des rivières et des lacs..

Les lois de Dieu concernant les oiseaux

Lévitique 11: 13-19 De ces oiseaux, abhorrez ceux-ci (ils ne devraient pas manger, ils sont sales): un aigle, un cou et un aigle de mer, un cerf-volant et un faucon avec sa race, un hibou grand-duc, un pêcheur et un ibis, un pélican et un vautour, un héron, un zuya avec sa race, huppe et chauve-souris.

Cette liste semble assez longue, mais en réalité nous sommes autorisés à manger un grand nombre d'oiseaux.

Dieu avait de sérieuses raisons de nous interdire de manger la viande de ces oiseaux. L'un des plus évidents est que la plupart, sinon la totalité, de ces oiseaux se nourrissent de charognes. Cela signifie qu'ils mangent également de la viande d'animaux morts. Cela n'augure rien de bon pour la personne qui mange cette viande, car leur viande peut s'avérer être une source de maladie. Leur corps contient également des enzymes qui les aident à digérer cette charogne et la viande d'autres animaux impurs, qui peuvent être nocifs pour l'homme..

Les oiseaux purs comprennent les poulets, la dinde, les pigeons et les colombes, tous ceux qui ont un goitre. Les canards, les oies et les cygnes sont également des oiseaux propres..

La plupart des autres oiseaux sont impurs. La science découvre de plus en plus de faits sur la propagation des maladies virales par les oiseaux impurs. En pratique, il s'avère que des maladies impures se propagent aux oiseaux propres, comme par exemple à Hong Kong, où les canards sont souvent élevés à côté des porcs. Des porcs, les virus sont transmis aux oiseaux migrateurs impurs qui, à leur tour, sont un maillon de la chaîne alimentaire humaine.

Cela peut également être à l'origine d'épidémies de pneumonie qui ont commencé en Asie. Nous connaissons tous la pneumonie menaçante, courante en hiver et à laquelle beaucoup d'entre nous sont exposés. Les oiseaux purs ne sont généralement pas sensibles à ces maladies, mais dans certaines conditions, ils peuvent également être infectés. Le chapitre 11 de Lévitique donne des règles d'hygiène de base que nous devons suivre toujours et partout afin d'éviter l'infection..

La loi de Dieu sur les insectes

Lévitique 11: 20-23 Tous les animaux reptiles, ailés, marchant sur quatre pattes, sont sales pour vous. De tous les reptiles, ailés, marchant sur quatre pattes, ne mangent que ceux qui ont des tibias au-dessus de leurs pattes pour sauter par terre. Ceux-ci en mangent: le criquet avec sa race, la paille avec sa race, le hargol avec sa race et le hagab avec sa race. Tout autre reptile, ailé, à quatre pattes, est mauvais pour vous.

Cela peut sembler étrange à certains d'entre nous de manger des insectes, cependant, pour certaines personnes dans le monde, les criquets font partie de leur alimentation quotidienne. Si vous avez très faim, vous pouvez également essayer. Dieu permet de manger des criquets, des grillons et des sauterelles.

La loi de Dieu concernant les animaux qui marchent sur leurs pieds

Lévitique 11:27 De tous les animaux à quatre pattes qui marchent sur leurs pieds, sont impurs pour vous: tous ceux qui touchent leur cadavre seront impurs jusqu'au soir.

Ne mangez pas de chats, chiens et autres tétrapodes qui marchent sur leurs pieds.

La loi de Dieu concernant les rongeurs et les reptiles

Lévitique 11: 29-31 C'est ce qui vous est impur des animaux qui rampent sur la terre: une taupe, une souris, un lézard avec sa race, anaka, un caméléon, l'été, un homet et un tinshemet. Ceux-ci sont impurs pour vous de tous les reptiles: tous ceux qui les toucheront morts seront impurs jusqu'au soir.

Lévitique 11: 41-42 Tout animal qui rampe sur le sol est mauvais pour vous, ne devrait pas le manger. Ne mangez rien qui rampe sur l'utérus, et tout ce qui marche sur quatre pattes, et des mille-pattes d'animaux rampant sur le sol, car ils sont sales.

Dans cet endroit, Dieu nous dit de ne pas manger d'animaux comme les serpents, les lézards, les rats, les souris, les fourmis, les vers et bien d'autres, appartenant à l'ordre des rongeurs, des reptiles et des coléoptères. Cependant, beaucoup d'entre nous ne mangeraient pas cela de toute façon..

Les gens qui sont contraires à la loi de Dieu concernant la nourriture

Beaucoup de gens dans le monde mangent ce que Dieu nous a interdit de manger. Parmi les aliments les plus courants, on note le porc et les crustacés. Et il y a des gens qui mangent tout ce que Dieu ne nous a pas permis de manger..

Certains disent que peu importe à Dieu ce que nous mangeons exactement, cependant, ce n'est pas vrai..

Jésus a dit que rien ne passerait de la loi tant que tout ne serait pas accompli (Matthieu 5: 17-18). Jusque-là, jusqu'à ce que tout ce qui est dit dans la Bible soit accompli, nous devons respecter les lois de Dieu, y compris celles liées à la nourriture..

Matthieu 5: 17-18 Ne pensez pas que je sois venu pour enfreindre la loi ou les prophètes: je ne suis pas venu pour enfreindre, mais pour accomplir. Car en vérité, je vous le dis, jusqu'à ce que le ciel et la terre passent, pas un sou ou un titre ne passera de la loi, jusqu'à ce que tout soit accompli.

Certains disent qu'à en juger par le chapitre 10 des Actes, des aliments impurs peuvent être consommés. En fait, dans ce chapitre, nous parlons du fait que Dieu a montré à Pierre que le chemin du salut est maintenant ouvert pour les non-Juifs, qui jusqu'à cette époque étaient considérés comme impurs.

Romains 2: 13-15 déclare que Dieu écrit sa loi dans nos cœurs, et non pas ceux qui ont entendu la loi seront sauvés, mais ceux qui l'ont suivie.

Romains 2: 13-15 Parce que les auditeurs de la loi ne sont pas justes devant Dieu, mais ceux qui accomplissent la loi seront justifiés. Car lorsque les païens qui n'ont pas de loi, par nature, sont légitimes, alors, sans loi, ils sont eux-mêmes la loi. Ils montrent que la cause de la loi est écrite dans leur cœur, comme en témoigne leur conscience et leurs pensées, soit en s'accusant soit en se justifiant mutuellement.

Dieu nous aime, et il nous fait prendre conscience de ses lois dans nos cœurs ainsi que dans sa Bible. Il a dit que nous devrions manger. Il a également expliqué ce qu'il ne fallait pas manger. Nous devons obéir à ses lois afin d'être en bonne santé et de plaire à Dieu. Si l'humanité fait tout ce qui est en son pouvoir pour protéger et garder son environnement propre, la planète Terre deviendra un bien meilleur endroit pour vivre et les gens deviendront plus sains..

Une étude plus détaillée des lois concernant les aliments, ainsi que tout ce qui s'y rapporte, peut être trouvée dans l'article Lois sur les aliments [015].

Nourriture biblique


Bien sûr, la Terre Sainte est le sud, exotique, les ânes, les chameaux, les mers dans lesquelles nagent non seulement les baleines, mais aussi le monstrueux léviathan. Palmiers. Les figues, ce sont des dattes, ce sont aussi des figues.

Mais en général, grâce à l'explosion de l'information et au développement rapide du commerce international, du tourisme et d'autres processus mondiaux, il est difficile de nous surprendre avec l'exotisme biblique.

Ivse, parfois il y a des plats dans le texte biblique qui attirent avec leur mystère.

Ici dans les Proverbes (chapitre 31, versets 6-7), nous lisons le pathos, comme les snobs aiment à dire, l'appel:

«Donnez la mort aux morts et le vin à l'âme affligée; puisse-t-il boire et oublier sa pauvreté et ne plus se souvenir de ses souffrances ».
Il est clair que le vin ici est notre boisson alcoolisée habituelle, et le buveur est quelque chose comme de la vodka. Qu'est-ce qui se passe? Propagande d'alcool depuis le Grand Combinateur? La publicité des monopoles de la vodka à l'époque s'est-elle en quelque sorte glissée dans le texte sacré?

Oui, les experts sont d'accord. En effet, le texte cité peut être perçu comme une permission et même un encouragement à boire de l'alcool, lorsqu'une personne ne voit pas d'autres moyens de supprimer le stress social et personnel.

Mais des dizaines d'appels bibliques à un style de vie sobre peuvent conduire à cette citation «alcoolique»..
Pour comprendre le sens de ce texte, vous devez lire la parabole entière dans son ensemble. On peut voir qu'il s'agit d'une instruction de la mère au fils - au roi.
Du contexte, il est clair que dans cette parabole, la mère protège son fils d'un mariage hâtif et imprudent. Et en ce qui concerne les contacts avec le "serpent vert", il explique: "Pas aux rois, Lémuel, pas aux rois de boire du vin, et pas aux princes - à la boisson forte pour qu'après avoir bu, ils n'oublieraient pas la loi et tourneraient les tribunaux de tous les opprimés".

Soit dit en passant, Socrate a qualifié l'ivresse de «folie volontaire» et Pythagore croyait que l'attitude envers l'alcool est un examen d'une personne pour une modération raisonnable..

Des enseignants de Hellas ont délibérément arrosé des esclaves dopiens, puis amené leurs élèves dans des établissements d'enseignement pour voir quel type de condition bestiale ils pouvaient atteindre en abusant de l'alcool.

À propos, dans ces temps anciens, les gens n'y buvaient pas des bavards fortifiés, mais du jus fermenté. Souvent, le vin était dilué avec de l'eau de source pure pour profiter, l'inspiration, et non pour vous étourdir le plus tôt possible et vous endormir, vous endormir face à un ancien analogue de la salade Olivier.

Alors, donnez le chercheur et d'autres méchancetés aux malheureux des classes inférieures, et laissez la sagesse et la modération sages à l'élite et aux autres pouvoirs en place..

Combien de nourriture, de boisson, de repas et de libations y a-t-il dans la Bible? Plusieurs centaines!

Des premières pages de la Genèse à l'Apocalypse, des récits vifs se déroulent sur fond de manger et d'étancher la soif. L'ancêtre Eve, à l'instigation, vous savez vous-même qui a arraché le fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal. Elle se mange, nourrit son mari et entre dans les tableaux d'artistes qui ont vécu beaucoup plus tard, avec une pomme familière aux artistes. Bien que dans le texte biblique le fruit fatal ne soit spécifié nulle part!


Dans la Bible de temps en temps, ils mordent, déjeunent, dînent, dînent, prennent de la nourriture sur la route, rompent leur pain avec des amis ou des compagnons de voyage, ou même se régalent, tombant dans toute leur tombe.

Et les produits alimentaires bibliques étranges, très étranges et parfois surnaturels attirent une attention particulière..


Tandis que Moïse, gravissant la montagne, conférait avec le Seigneur, les Israélites, fatigués d'attendre, tombèrent dans le paganisme. Après avoir retiré les boucles d'oreilles des oreilles de leurs épouses, filles et fils, ils ont fait don d'or familial pour la fonte et la production du Taureau d'or, qu'ils ont déclaré leur nouveau dieu et sauveur..

Pour cette apostasie et cette adoration des idoles, ils ont été soumis à toutes sortes de punitions, et Moïse, selon le livre de l'Exode, «a pris le veau qu'ils avaient fait, et l'a brûlé dans le feu, et l'a frotté en poussière, et l'a dispersé sur l'eau et l'a donné aux enfants d'Israël». Ce n'est pas le seul exemple d'une sorte de «thérapie culinaire» décrite dans la Sainte Écriture..


Le prophète Ézéchiel avant un sermon parmi les masses a eu un repas complètement mystique, qu'il a dit plus tard aux lecteurs de la Bible: «Et je vis, et, voici, ma main était tendue vers moi, et, voici, il y avait un livre en rouleau.


Et Il l'a tourné devant moi, et voici, le parchemin a été griffonné à l'intérieur et à l'extérieur, et il est écrit dessus: "pleurant, et gémissant, et malheur".

et me dit: Fils d'homme! remplissez votre ventre et remplissez votre intérieur avec ce parchemin que je vous donne.

Et j'ai mangé, et c'était doux dans ma bouche comme du miel.


Et Il m'a dit: Fils de l'homme! lève-toi et va dans la maison d'Israël, et parle-leur avec mes paroles ».


Ézéchiel l'a fait.

Plus tard, aux mêmes fins mystiques, Ezéchiel a été invité à mener une vie ascétique et à se faire des gâteaux sur... des excréments humains. Lorsque le prophète a prié pour la miséricorde, il a été autorisé à utiliser des excréments de vache sèche comme combustible. Contrairement au manuscrit, la morsure d'Inzekiel ne décrit pas le pain ainsi cuit.

Le plat suivant est inclus dans les langues de tous les peuples chrétiens. Qui ne se souvient pas comment le Seigneur a envoyé de la nourriture aux Juifs chaque matin pendant quarante ans alors qu'ils traversaient le désert de la captivité égyptienne à la Terre promise.

«La rosée est montée, et maintenant, à la surface du désert, quelque chose de petit, croupy, petit, comme du givre sur le sol.

Et les fils d'Israël se virent et se dirent: Qu'est-ce que c'est?.

Et Moïse leur dit: c'est le pain que le Seigneur vous a donné comme nourriture... ».

Selon une version, lekanura comestible a aidé à résoudre le problème alimentaire, par la volonté, bien sûr, de Dieu. Les graines de ce lichen sont vraiment très légères et peuvent être transportées sur de longues distances par le vent. À ce jour, les nomades locaux, récoltant des graines de lekanura, en pilent la farine et font des gâteaux plats.

Selon une autre version, il pourrait s'agir de gomme --- une substance résineuse sécrétée par des arbustes du désert.

Quoi qu'il en soit, dans la Bible, les gens pendant la campagne à travers le désert recevaient de la manne six fois par semaine, à l'exception du sabbat vénéré par les Juifs. "Pain céleste" (grain céleste "," pain angélique ") a cessé de tomber lorsque les vagabonds ont atteint le pays satisfaisant de Canaan.

«Nos pères ont mangé de la manne dans le désert. Comme il est écrit: Il leur a donné du pain du ciel à manger. » Évangile de Jean (6, 31).

«La manne du ciel» comme un beau phraséologie signifie quelque chose d'important, de très rare, de nécessaire, de très attendu. Dans un sens ironique, «la manne du ciel» est quelque chose de surnaturel, peu probable, douteux,

• Fourrage animal pour un roi: conformément à la prophétie de Daniel, Nabuchodonosor, roi de Babylone, vit dans le désert pendant sept ans, mangeant de l'herbe comme un bœuf (Dan 4:33).

Le végétarisme extrêmement volontaire ou forcé a conduit certains des héros et anti-héros de la Bible à passer au fourrage ou au pâturage.


Portés à des formes extrêmes de végétarisme


Selon la prophétie de Daniel, le roi babylonien Nabuchodonosor pendant sept années entières "a été excommunié des gens, a mangé de l'herbe comme un bœuf, et son corps a été irrigué avec une rosée céleste, de sorte que ses cheveux ont poussé comme un lion et ses ongles - comme un oiseau".


Une histoire similaire s'est produite avec le prophète Esdras. Heureusement, pas sept ans, mais seulement une semaine, il n'a dû manger que des fleurs.

Certains érudits ont remarqué un certain parallélisme entre le Nabuchodonosor biblique et le roi Nabonide qui a vraiment régné à Babylone. Le dernier roi de Babylone a vraiment été contraint de vivre dans une oasis au cœur du désert d'Arabie pendant dix ans.

L'ange a donné du pain et de l'eau à Élie lorsque le prophète a voyagé quarante jours au mont Hariv, où il était dans une grotte avec le Seigneur. Et même plus tôt dans le désert, les anges nourrissaient Élie deux fois par jour avec du pain et la viande du ciel, bien sûr d'origine.


La double énigme gastronomique et diététique nous a été laissée par l'évangéliste Marc. Décrivant l'ascétisme ascétique de Jean-Baptiste, il a notamment déclaré: «Jean portait des vêtements en poil de chameau et une ceinture en cuir sur les reins, et mangeait des acridas et du miel sauvage».

Certains experts affirment que les acridés sont une espèce acridienne, une sauterelle géante dont la viande a aidé John à maintenir l'équilibre protéique dans son corps. Cependant, il existe une opinion concurrente, selon laquelle l'acrida est un arbuste dont les feuilles l'ermite mangeait du miel sauvage. La vérité dans cette affaire est partout, mais pas au milieu.

Les ancêtres de l'humanité Adam et Eve, ayant été expulsés du paradis, ont perdu non seulement l'existence imprudente, mais aussi l'immortalité qu'ils ont reçue à travers les fruits de l'Arbre de Vie. Quel genre d'arbre était cet arbre et à quoi ressemblaient ces fruits, à quoi ressemblaient-ils, le livre de la Genèse ne dit pas.


Le Seigneur n'a pas seulement sauvé Élie de la faim et de la soif au milieu d'un désert aride. Quand Agar et le jeune Ismaël ont péri dans le désert de Bathsheba, le Seigneur a ouvert les yeux de la femme et elle a vu un puits caché devant cela avec une humidité vivifiante. Moïse a sauvé le peuple et le bétail qui ont péri de la soif, après avoir frappé deux fois le rocher monolithique avec une baguette deux fois, d'où un jet d'eau a immédiatement frappé.

Vous pouvez lire sur le cannibalisme comme la forme la plus terrible de la punition de Dieu dans le livre de Deutéronome (28, 53-57): «Et vous mangerez le fruit de votre ventre, la chair de vos fils et de vos filles, que le Seigneur votre Dieu vous a donné, sous le siège et sous la contrainte, dans lequel ton ennemi te contraint ".

Il n'y a pas de nappe dans la Bible, mais dans le Livre des Rois, grâce aux efforts des prophètes Élie et Élisée, la pauvre femme reçoit une cruche de grain, dont un stock est renouvelé tous les jours, et un récipient avec de l'huile renouvelable, ce qui l'a aidée à survivre au début de la faim. Il décrit également comment une personne nourrit cent personnes affamées avec vingt miches de pain, après quoi il reste des paniers de restes.

Jésus à Cana de Galilée lors d'une fête de mariage, à l'initiative de sa mère, transforme l'eau en vin pour que le mariage puisse être célébré plus longtemps.

Le prochain miracle est le seul mentionné par les quatre évangélistes. Jésus a prêché dans un endroit désertique et les disciples lui ont demandé de laisser partir les gens afin qu'ils puissent aller acheter de la nourriture pour eux-mêmes. Le Christ a répondu aux disciples: «ils n'ont pas besoin de partir; vous leur donnez à manger. " En réponse aux doutes des étudiants sur la façon de nourrir cinq mille personnes avec cinq miches de pain et deux poissons, Jésus-Christ a pris la nourriture dans ses mains et a regardé le ciel, l'a béni, l'a brisé et l'a donné aux disciples, et les disciples les ont distribués au peuple. L'évangéliste Luc témoigne: «Ils ont mangé et étaient tous satisfaits; et les douze paniers restant en morceaux ».


Lors d'un dîner d'adieu avec ses disciples, Jésus a prédit la trahison future d'un des apôtres et la panique parmi son peuple le plus proche. Leonardo da Vinci dans sa célèbre fresque représentant la Dernière Cène, sur le côté gauche de l'image représentée comme si une main "tirait" tenant un grand couteau. Un repas collectif paisible --- et soudain un symbole de trahison perfide, un soupçon de coup de couteau dans le dos...


La Bible parle de nutrition. Verts et viande

«Donc, que vous mangiez, buviez ou fassiez autre chose, faites tout pour la gloire de Dieu» (1 Cor. 10:31)

Lorsque vous analysez ce sujet, vous devez vous souvenir de l'amour les uns des autres et de la patience mutuelle... Parler de nourriture ne doit pas nous quereller ni nous offenser. Que le fait que la Bible ne place pas le salut au premier plan ne devienne jamais un mur de division dans notre fraternité fraternelle.

Pourquoi une personne a-t-elle besoin de nourriture? Pourquoi une personne a-t-elle besoin de manger?
La présence d’un élément de la vie comme la nourriture fait prendre conscience de la dépendance d’une personne à l’égard de questions et de facteurs externes. Même dans un monde parfait, créé à l'image de Dieu, une personne devait parfois se sentir dans le besoin.
Dans cet état de fait, lorsque la poursuite de la vie dépend de la nourriture, une personne ne peut jamais dire - «je n'ai besoin de rien», «moi-même», «je vivrai sans».
L'interconnexion de tout dans l'univers créé crée un sentiment de co-dépendance les uns des autres..
Donner et accepter est le principe idéal de la vie dans l'univers. Vous ne pouvez pas simplement prendre ou simplement donner. Il faut être participant aux deux.

Dans le texte mémorable, il y a de tels mots - «fais à la gloire de Dieu». Qu'est-ce que c'est "à la gloire"?
L'expression elle-même contient la direction de l'action, en raison du prétexte "dans" (c'est-à-dire "où").
Que devrait-il arriver à la gloire de Dieu de tout ce que je fais dans ma vie?
Tout ce que je fais, c'est augmenter la gloire de Dieu, étendre le territoire de cette gloire. C'est le «faire à la gloire de Dieu».

Néanmoins, les actes ou les paroles qui coupent des morceaux de la gloire de Dieu et réduisent le périmètre de la gloire ne sont pas des actes «à la gloire de Dieu», mais le déshonneur.

Par conséquent, lorsque nous discutons de nutrition, nous devrions penser - "ma nutrition est-elle une augmentation de la gloire de Dieu ou de son manque de gloire?"

Les commandements de l'homme sur la nutrition, qui sont sortis de la gloire de Dieu et sont remplis par l'homme, multiplient la gloire de Dieu.

«Et Dieu dit: voici, je vous ai donné toute l'herbe qui sème la semence qui est sur toute la terre, et tout arbre qui a un fruit d'arbre qui sème une semence; - Ce sera pour votre nourriture; et à toutes les bêtes de la terre, et à tous les oiseaux de l'air, et à toutes les choses rampantes sur la terre, dans lesquelles l'âme vit, j'ai donné toute la verdure de l'herbe pour la nourriture. Et c'est devenu ainsi »(Genèse 1:29, 30)

Créé à partir de la poussière de la terre était censé manger de la terre.
Cependant, dans le texte ci-dessus, nous voyons que le régime alimentaire des humains et des animaux est différent, bien qu'en général et étant végétarien.
Aux gens - semis d'herbe et arbre avec un fruit.
Bêtes - verts d'herbe.

Pour l'homme sont les fruits de l'herbe et des arbres, et pour les animaux de la cime des fruits de l'herbe et des arbres. Il en résulte que tout ce que mange le bétail ne peut pas être mangé par l'homme. Un dispositif physiologique différent définit un menu différent en nutrition.

En pensant à la nourriture après l'inondation, vous devez faire attention au texte suivant:
«Adam a dit:... la terre est maudite pour toi; avec tristesse tu en mangeras tous les jours de ta vie; des épines et des loupes vous feront-elles grandir »(Genèse 3:17, 18)

Il est bien évident qu'après ces paroles de Dieu dans le monde végétal de la terre, des changements physiques ont eu lieu, de nouvelles espèces de plantes ont été ajoutées, ce qui a compliqué la vie humaine. Un autre jour supplémentaire de création a été ajouté à l'histoire de la terre..
Les changements physiques ont affecté non seulement la flore, mais aussi la personne elle-même - «dans la maladie, vous allez donner naissance à des enfants» (Gen. 3:16) 9: 2)

Ceci n'est pas décrit dans la Bible, mais je suppose que c'est à ce moment-là que certains des animaux ont été amenés dans le groupe des prédateurs, propres et impurs. Certains animaux ont développé des crocs, tandis que d'autres ont des cornes pour les protéger des prédateurs..

L'homme a commencé à se dégrader progressivement. Et après un certain temps, il ne pouvait plus consommer de grandes quantités de nourriture végétale pour reconstituer toutes ses fonctions vitales.

Le régime était divisé en animaux. Le tigre, s'il ne reçoit que de l'herbe, mourra. Une vache, si on lui offre seulement de la viande, mourra. Contrairement aux animaux, l'homme est devenu capable de manger à la fois des légumes verts et de la viande. Chez l'homme, l'avant des dents ressemble à des prédateurs et le dos à des herbivores.

Pourquoi la viande animale est-elle incluse dans l'alimentation humaine?

Manger une autre personne dont on se souvenait - ma vie, c'est la mort de quelqu'un. Et ceci est une référence à Jésus-Christ, dont nous avons reçu la vie. Sa mort est notre vie.
La mort des animaux doit toujours nous rappeler les terribles conséquences du péché. Un homme doit tuer des animaux pour que, dans l'éternité, la seule pensée de la possibilité de pécher ne me vienne même pas à l'esprit.

Manger de la viande est une sorte de thérapie pour un cœur endurci. Chaque morceau de viande était censé rappeler au pécheur - «il y a la mort, quelqu'un meurt pour que je mange, pourquoi la mort? et je mourrai. " Et cela était censé inciter une personne à réfléchir aux causes et aux effets, à la vie et à la mort.
La nourriture est devenue une sorte de prédicateur de la vérité de la vie - «le salaire du péché est la mort».
"Que faire pour ne pas mourir?!" - et voici la réponse - «Celui qui croit au Fils a la vie éternelle».
La malédiction se transforme en bénédiction.

Il est nécessaire de considérer ce qui suit - pour manger de la viande d'animaux purs, Dieu lui-même a dit.
Cette commande est contenue dans la bénédiction de Noé par Dieu et est incluse dans l'alliance que Dieu a faite avec lui..
Et tout comme Dieu n'a pas annulé l'alliance avec l'humanité donnée à Noé, il n'a pas non plus annulé l'instruction de manger de la viande, qui est conclue dans cette alliance.

Dieu dit:
«Et Dieu bénit Noé et ses fils et leur dit: Soyez féconds et multipliez-vous, et remplissez la terre.
2 que tous les animaux de la terre aient peur et tremblent, et tous les oiseaux du ciel, tout ce qui bouge sur la terre, et tous les poissons de la mer: ils ont été livrés entre tes mains; tout ce qui bouge qui vivra sera pour votre nourriture; comme des herbes vertes je te donne tout; 4 Ne mange pas de chair avec son âme, avec son sang; 12 Et Dieu dit: ceci est le signe de l'alliance que je fais entre moi et entre vous et entre chaque âme vivante qui est avec vous pour toujours et à jamais: 13 Je mets mon arc-en-ciel dans la nuée, afin qu'il soit un signe de l'alliance entre moi et entre la terre ” (Genèse 9: 1-17)

Et tout comme l'alliance de Dieu donnée à Noé est toujours pertinente et l'arc-en-ciel est toujours dans le ciel, les paroles de Dieu le sont aussi: «tout ce qui bouge et qui vit sera pour vous; comme les herbes vertes, je vous donne tout ".

Dans le Nouveau Testament, un regard sur le système nutritionnel humain n'a subi aucun changement. Jésus-Christ, vivant sur terre, a mangé de la viande, les apôtres ont également mangé de la viande. Il n'y a pas un seul texte qui indiquerait que la viande devrait sortir de l'alimentation humaine.

Pour soulever la question de la nutrition, comme l'un des moyens de salut pour l'éternité, les apôtres ont supprimé:
«L'Esprit dit clairement que ces derniers temps, certains s'écarteront de la foi, écoutant les esprits des séducteurs et les enseignements démoniaques qui interdisent le mariage et manger ce que Dieu a créé pour que les fidèles et ceux qui connaissent la vérité participent à l'action de grâce. Car chaque création de Dieu est bonne, et rien n'est répréhensible si elle est reçue avec reconnaissance, car sanctifié par la parole de Dieu et prière »(1 Tim. 4: 1-5)

De ce texte, nous voyons que ce que Dieu est autorisé à manger et clairement indiqué dans la Bible ne peut pas être interdit.

Le principe de la nutrition végétarienne n'apparaît que dans le livre de l'Apocalypse, qui décrit l'arbre de vie - «Au milieu de sa rue, et de chaque côté de la rivière, l'arbre de vie, portant des fruits douze fois, donnant ses fruits pour chaque mois; et les feuilles de l'arbre pour la guérison des nations »(Apoc. 22: 2)

Ce n'est que sur la Nouvelle Terre que l'humanité retourne au système alimentaire qu'Adam avait avant la chute.

On peut certainement dire que la consommation de viande par les humains prendra fin sur cette terre, peu avant la seconde venue. S'échapper des villes et des petites villes, vivre dans les forêts et les montagnes est peu susceptible d'être un bon moment pour la reproduction des oiseaux et du bétail. Vous ne pouvez pas emmener un mouton et un poulet avec vous dans la grotte.

Je pense que si quelqu'un veut revenir maintenant au menu d'Adam avant la chute, alors lui et le corps devraient avoir, comme dans Adam avant la chute.

«Écoute, mon fils, sois sage et dirige ton cœur sur le droit chemin. Ne soyez pas entre ivrognes de vin, entre viandes rassasiées: parce qu'un ivrogne et un homme rassasié s'appauvrissent, et la somnolence le mettra en haillons »(Prov. 23: 19-21)

Ce texte montre le principe unique de causalité..
Tout commence par l'écoute, l'écoute mène à la sagesse, la sagesse guidera le cœur sur un chemin droit. Celui sur le chemin droit ne se délectera pas et ne se lassera pas. Une personne rassasiée dort longtemps, et qui dort longtemps sera pauvre et pauvre.
Ce texte ne présente pas l'idée d'abandonner quoi que ce soit, mais le principe de l'abstinence. La satiété est mauvaise même dans les bonnes choses initialement. Si vous mangez beaucoup de fraises, il y aura une irritation de la cavité buccale, si vous buvez beaucoup d'eau, vous pouvez mourir d'intoxication. Cependant, cela ne signifie pas que vous devez abandonner les fraises ou l'eau. Il doit y avoir une mesure dans tout.

Nous sommes tous différents. Chacun de nous a sa propre tension artérielle, sa propre flore gastro-intestinale, ses caractéristiques physiologiques.
Quelqu'un a une pression de travail de 180, et quelqu'un avec une telle pression appelle une ambulance, quelqu'un se sent calme à une pression de 90, et quelqu'un perd connaissance à cause de cela.
Certains enfants ne peuvent pas manger d'oranges, c'est dangereux pour eux et quelqu'un en mange plusieurs par jour.

Par conséquent, en matière de nutrition, le principe de l'individualité doit être préservé, bien sûr, dans le cadre de ce qui est permis par les Saintes Écritures. Il ne peut y avoir un seul modèle pour tout le monde.

De nombreuses personnes malades peuvent passer aux herbes et aux jus, ce qui leur apportera guérison et soulagement..

Nous arriverons tous à un dénominateur commun en matière de nutrition. Sur la Nouvelle Terre, tout, d'un insecte à une personne, sera végétarien.

Mais en vivant aujourd'hui, nous nous souviendrons des paroles suivantes de la Bible:
«Celui qui mange, ne rabaisse pas celui qui ne mange pas; et quiconque ne mange pas, ne juge pas celui qui mange, parce que Dieu l'a accepté. Qui êtes-vous, condamnant l'esclave de quelqu'un d'autre? Chaque acte sur une carte d'identité LE SIEN de l'esprit. Celui qui mange, car le Seigneur mange, car il remercie Dieu; et quiconque ne mange pas ne mange pas pour le Seigneur et remercie Dieu »(Rom. 14: 3-6)

«Car le royaume de Dieu n'est pas de la nourriture et des boissons, mais la justice, la paix et la joie dans le Saint-Esprit» (Rom. 14:17)

Christian Nutrition

Beaucoup de chrétiens cherchent à être aussi proches que possible du Seigneur. Cela s'exprime dans un mode de vie, dont la principale composante est la nutrition. La question que la plupart des croyants se posent: comment déterminer la nourriture la plus appropriée pour le chrétien et la ration de sa consommation.?

À ce jour, il existe plusieurs théories concernant la nutrition chrétienne, mais la plupart d'entre elles proviennent davantage d'une personne que de Dieu. À cet égard, il existe deux opinions principales: la première selon laquelle une personne est par nature, et donc, par ordre du Seigneur, doit adhérer au système végétarien basé sur les principes de l'alimentation crue; et la deuxième opinion est que tous les êtres vivants, donnés par Dieu, doivent être mangés, parce que les animaux mangent leur propre espèce, et pourquoi une personne devrait-elle s'abstenir.

Ce que la Bible dit de la nutrition chrétienne

Si vous suivez les instructions bibliques, la Bible soutient en quelque sorte les deux opinions, mais elles ne se contredisent pas. À savoir, dans l'Ancien Testament, il est indiqué que tous les actes, ainsi que ce qu'une personne mange ou ne mange pas, sont accomplis pour le Seigneur.

Initialement, même lors de la création de tous les êtres vivants, et en particulier de l'homme, Dieu a prévu des produits distincts pour chaque espèce: graines, céréales, arbres et leurs fruits, herbe et autres fruits de la terre pour les humains, ainsi que l'herbe et les arbres pour les animaux et les oiseaux (Genèse 1:29 -trente). Comme vous pouvez le voir, au début, une personne mangeait vraiment exclusivement des aliments d'origine végétale et, apparemment, sous forme brute.

À l'avenir, après l'inondation, le climat a changé de façon spectaculaire et dans des conditions aussi difficiles, une personne ne pourrait survivre s'il ne mangeait pas de viande et d'autres produits d'origine animale. La Bible dit que Dieu lui-même a permis de changer la façon de manger, de manger comme nourriture tout ce qui grandit et bouge (Genèse 9: 3).

Par conséquent, la plupart des chrétiens sont d'avis que tout ce qui est créé par Dieu est étroitement lié, nécessaire et destiné à être utilisé dans la vie. Par conséquent, il n'y a rien de péché ni dans la manière de manger exclusivement des aliments végétaux, ni dans la manière omnivore, l'essentiel est que celui consommé ne nuit pas à la santé.

Nutrition chrétienne de base

Des règles strictes spéciales sur la nutrition d'un chrétien sont valables pendant les périodes de jeûne et les grandes fêtes de l'église. Les règles générales du croyant sont peu nombreuses, seulement trois; bien qu'elles soient simples à première vue, elles sont très importantes. Si vous les suivez et les soutenez, ils deviendront la clé d'une alimentation saine.

  1. 1 Évitez l'obésité. Ce n'est pas seulement un défaut externe, mais aussi une maladie qui nuit progressivement davantage à la santé et réduit l'espérance de vie.
  2. 2 Évitez de trop manger, car la gourmandise est un péché. Le Seigneur nous a donné de la nourriture afin de maintenir le fonctionnement normal du corps, et non pour le plaisir et les abus. Selon les principes chrétiens, vous devez manger exactement autant que le corps en a besoin.
  3. 3 Avec un large assortiment de produits, vous devez choisir ceux qui profitent vraiment au corps et ne conduisent pas à l'obésité et à d'autres maladies.

Toutes ces règles sont interconnectées et complémentaires, le maintien d'au moins une violera les autres. Ignorant ces règles, la Bible appelle le péché.

Erreur commune

Avec tout système nutritionnel ou mode de vie en général, la Bible ne permet pas les extrêmes. Chaque chrétien sait que les anciens apôtres, prophètes et membres du clergé refusaient souvent la nourriture ou la nutrition. Aujourd'hui, de nombreux serviteurs de Dieu, missionnaires ou simplement croyants, cherchent également à passer par là, espérant l'aide du Seigneur. C'est faux, tous les exemples de souffrants et de saints soutiennent un certain objectif céleste, poursuivent l'idée, à cause de laquelle Dieu a aidé à faire face aux difficultés et aux sacrifices. Faire cela juste comme ça ou à votre discrétion n'est pas quelque chose qui n'est pas nécessaire, mais ce n'est pas recommandé, car cela ne fait que nuire à la santé sans cause.

C'est également une idée fausse que Jésus a pris les maladies humaines sur la croix, donc vous ne pouvez pas maintenir un mode de vie sain et manger quelque chose. Premièrement, Christ nous a enlevé nos péchés, et deuxièmement, il est important non seulement de ne pas tomber malade, mais aussi de protéger notre santé.

Repas de jeûne

De nombreuses périodes de jeûne s'accumulent tout au long de l'année, mais la plus importante pour chaque chrétien est le Carême. La période de Carême est la plus longue et la plus importante. Le but principal du jeûne est de renforcer l'amour de Dieu et de tout ce qui l'entoure, ainsi que l'expiation des péchés et d'être purifié spirituellement. Chaque chrétien pendant le jeûne doit se confesser et participer, ainsi que s'abstenir de célébrations comme les anniversaires ou les mariages..

La nourriture n'est pas un endroit sans importance pendant n'importe quel poste. Il y a plusieurs règles de base de la nutrition pendant le jeûne:

  1. 1 Le premier et le dernier jour de jeûne sont de préférence dispensés de nourriture, si cela permet la santé, la catégorie d'âge (il est interdit aux enfants et aux personnes âgées de mourir de faim) et d'autres circonstances particulières (grossesse, allaitement, dur labeur, etc.). L'abstinence pendant la journée ne nuira en aucun cas à un adulte, mais contribuera plutôt à la santé, car ce sont les soi-disant jours de jeûne. Le reste du temps, vous devez manger modérément, exclusivement des aliments maigres.
  2. 2 Il est souhaitable d'exclure la viande de l'alimentation. L'huile végétale et le poisson ne peuvent être consommés que pendant les vacances, les samedis et dimanches..
  3. 3 La première et la dernière semaine de jeûne est la plus stricte.
  4. 4 La consommation d'alcool et d'épices est interdite pendant le jeûne..
  5. 5 Afin de jeûner sans difficultés particulières, il est recommandé qu'à la veille du jeûne, préparer les produits nécessaires et autorisés et s'abstenir d'acheter des produits interdits.
  6. 6 En aucun cas n'est autorisé à refuser de la nourriture pendant toute la période de jeûne.
  7. 7 À la fin de la première semaine de Carême, les chrétiens préparent des points de suture (bouillie de blé avec du miel), le consacrent et le mangent avec toute la famille.

Les produits les plus adaptés au jeûne sont:

  • divers bouillies sur l'eau maigre, sans huile;
  • semer du pain;
  • des fruits;
  • des légumes;
  • champignons;
  • des noisettes.

Bien sûr, d'autres produits conviennent également, l'essentiel est qu'ils sont maigres et non nocifs pour la santé.

Menu de la Bible. Ancien Testament sur «une nourriture délicieuse et saine»

Pourquoi les Juifs ont-ils tant de tabous alimentaires - ont été et sont encore aujourd'hui? Et pourquoi est-il arrivé qu'au fil du temps, l'Église se soit éloignée de l'ensemble des règles qui sont présentes dans l'Ancien Testament concernant la consommation de différents types d'aliments? Dit le prêtre Alexy Volchkov, directeur de l'École de philologie biblique de la cathédrale Feodorovsky de Saint-Pétersbourg, candidat à la théologie.

Prêtre Alexy Volchkov

Le thème du jeûne chrétien, à première vue, n'a rien à voir avec le sujet de notre conversation d'aujourd'hui: les Juifs n'avaient aucune idée de la nourriture casher ou non casher. Le jeûne dans l'Ancien Testament était, en règle générale, une abstinence totale de manger et de boire. Avec tout cela, les Juifs vivaient selon l'enseignement de la kashrut - l'enseignement de la nourriture autorisée et interdite. Ce que les Juifs étaient autorisés à manger pouvait être cuit de manière tout à fait inappropriée: sucré, savoureux, riche en calories. Par conséquent, il semble que le sujet de notre conversation n'a rien à voir avec le Carême. De plus, le jeûne lui-même commence par une lecture dans la liturgie d'un extrait de l'épître de l'apôtre Paul aux Romains, chapitre 14, où il dit que vous pouvez manger à la fois de la nourriture casher et de la nourriture non casher. L'essentiel est que celui qui mange correctement ne condamne pas celui qui mange mal, et celui qui mange la mauvaise nourriture ne condamne pas celui qui est fidèle aux traditions et aux principes de l'Ancien Testament (Rom.14: 3).

Il s'avère que le Nouveau Testament commence par la violation de ce qui est lié dans l'Ancien Testament avec une nourriture propre et impure. Cependant, en approfondissant le sujet, vous comprenez un détail important: en effet, la doctrine de la nourriture casher autorisée est associée aux pensées de lentilles.

Ce que je veux dire? La doctrine de la nourriture autorisée vous permet de penser à ce que je mange, à ce que je mange, à ce que je consomme. Puis-je tout consommer? Un sujet très important se pose: en effet, tout ce qui peut être mangé n'est pas mangé. Laissez-le, laissez quelque chose voler là-bas, courez, vivez sa propre vie - ne mangez pas, homme d'Israël, tout ce que vous voulez ou pouvez. Et dans cette restriction, dans cette rationalisation de la question de la nourriture, je vois un lien avec ce dont nous discutons, étant dans l'espace du Carême.

Casher et Kashrut

Je citerai deux passages de la Bible qui, en un sens, se reproduisent. Le premier passage provient du Livre même du Lévitique, qui est très, très rarement trouvé comme le sujet d'une lecture chrétienne. Le livre de Lévitique, en plus des choses «obsolètes», parle également de la doctrine de la nourriture casher. Le deuxième passage, dupliquant et complémentaire, est le chapitre 14 de Deutéronome..

Ainsi, Lévitique, chapitre 11, versets 46–47:

«Voici la loi sur le bétail, sur les oiseaux, sur tous les animaux vivant dans les eaux et sur tous les animaux rampant sur la terre pour distinguer les impurs des animaux propres et les animaux qui peuvent être mangés des animaux qui ne devraient pas l'être».

C'est l'objet de toutes les règles alimentaires dont nous parlons aujourd'hui. Nous voyons ici la loi de Moïse dans son intégralité, le but principal de la loi est de donner aux gens une idée de la façon de vivre correctement dans toute la diversité de la vie ordinaire. Comment faire du commerce, travailler, se détendre, se marier, divorcer, donner naissance à des enfants, adorer Dieu. Dans cette variété de règles différentes, les règles alimentaires trouvent leur place..

Permettez-moi de vous rappeler le mot «casher», qui est important pour ce sujet, et à partir de celui-ci le mot «kashrut» est tout ce qui concerne la doctrine du casher. La signification du mot "casher" est appropriée, appropriée, appropriée. Par exemple, un stylo qui écrit peut être appelé casher - adapté, fonctionnel. Un stylo cassé et inactif n'est pas casher. Toute la loi de Moïse a pour but de désigner des zones où l'on peut être, et des zones dans lesquelles on n'a pas besoin d'être - des zones non casher, "ici": vous ne pouvez pas faire quelque chose, manger quelque chose, visiter certains endroits. Au fil du temps, le «casher» est associé à la nourriture.

Plats casher modernes

Ainsi, le chapitre 11 du Livre du Lévitique traite de la nourriture casher:

«Et le Seigneur dit à Moïse et à Aaron, en leur disant: Dis aux fils d'Israël: ce sont les animaux que tu mangeras de tout le bétail de la terre» (Lév 11: 1-2).

De plus, il y aura des sections sur les oiseaux, les insectes, les reptiles, les poissons. Question: quelle section n'est pas là, quel type de nourriture manque ici? Nourriture végétale! Il n'y a pas de règles pour une telle nourriture ici. Toutes les céréales, céréales, salades, plantes peuvent être consommées et vous ne pécherez pas. Un bon enseignement, qui nous indique indirectement que la structure divine du monde est la suivante: il y a quelqu'un de mauvais.

La première section est consacrée aux animaux. Il y a beaucoup d'animaux, et tous peuvent théoriquement être mangés. Il y a une règle (verset 3):

"Tout bétail qui a des sabots fendus et des sabots profondément coupés et qui mâche de la gomme, mange".

Il existe trois critères: premièrement, les sabots, deuxièmement, les sabots fendus et, troisièmement, le chewing-gum, c'est-à-dire les animaux qui peuvent mâcher. Il s'avère que dix exemplaires de qui vous pouvez manger: bœufs, moutons, chèvres, cerfs, chamois, buffles, daims, antilopes... Les versets 4-7 décrivent les animaux qui ne peuvent pas être mangés:

«Mais ne les mangez pas en mâchant du chewing-gum et en ayant des sabots fendus: un chameau, parce qu'il mâche de la gomme, mais ses sabots ne sont pas bifurqués, il est impur pour vous; et gerboise, parce qu'il mâche de la gomme, mais ses sabots ne sont pas bifurqués, il est impur pour vous, et un lièvre parce qu'il mâche de la gomme, mais ses sabots ne sont pas bifurqués, il est impur pour vous; et les cochons, parce que ses sabots sont bifurqués et l'incision est profonde dans les sabots, mais elle ne mâche pas de gomme, c'est impur pour vous; ne mangez pas leur viande et ne touchez pas leurs cadavres; ils sont impurs pour toi..

Autrement dit, en dehors de ces dix animaux, un Juif ne peut pas manger d'hippopotame, ni de kangourou, ni d'éléphant - ils ne répondent pas aux critères. Ces animaux sont tous herbivores.

La deuxième section est celle qui vit dans l'eau. Bien sûr, il n'y a pas beaucoup de réservoirs en Israël, mais il y a un grand lac de Galilée, où les apôtres ont pêché. Voici les règles (verset 12 du chapitre 11):

"Tous les animaux qui n'ont pas de plumes et d'écailles dans l'eau sont sales pour vous".

Que sont les plumes? Étrange traduction, non? Les plumes sont des nageoires. Voici deux critères: les nageoires et les écailles, vous pouvez les manger. Cela comprend presque tous les poissons, à l'exception, par exemple, du poisson-chat. Cela n'inclut pas les mollusques ou les crustacés.

La troisième section est la section relative aux oiseaux. Il n'y a pas de principe, il y a simplement une liste, qui se compose de 20 variantes d'oiseaux. Ces oiseaux sont répertoriés comme non casher, impropres à la consommation, ils ne peuvent pas être mangés. Versets 13 à 19 du chapitre 11:

«De ces oiseaux, abhorrez ceux-ci [ne devraient pas les manger, ils sont sales]: un aigle, un cou et un aigle de mer, un cerf-volant et un faucon avec sa race, chaque corbeau avec sa race, une autruche, un hibou, une mouette et un faucon avec sa race, un hibou aigle, un pêcheur et ibis, cygne, pélican et vautour, héron, zuyu avec sa race, huppe et chauve-souris ».

Une chauve-souris est une si grosse chauve-souris qui ne sait pas. Ces oiseaux eux-mêmes mangent de la nourriture non casher - ce sont des prédateurs, des charognards, des carnivores. Pour une raison quelconque, plus d'options sont indiquées: pélican, héron, cygne.

Conférence du prêtre Alexy Volchkov «Menu de la Bible. Ancien Testament sur «une nourriture délicieuse et saine»

Vient ensuite la classe des insectes, il y a une telle indication:

«Tous les animaux reptiles, ailés, marchant sur quatre pattes, sont sales pour vous; de tous les reptiles, ailés, marchant sur quatre pattes, ne mangent que ceux qui ont des tibias au-dessus de leurs pattes pour les chevaucher au sol »(Lév 11: 20-21).

Et à partir d'eux, il est indiqué qui exactement vous pouvez manger - quatre types de criquets:

«Mangez de ceux-ci: sauterelles avec sa race, salam avec sa race, hargol avec sa race et hagab avec sa race» (Lév 20:22).

Et puis il y a des instructions pour ramper sur le sol, en d'autres termes, les reptiles:

«Tout animal qui rampe sur la terre est mauvais pour toi, ne devrait pas le manger; ne mangez pas tout ce qui rampe sur l'utérus et tout ce qui marche sur quatre pattes, et les mille-pattes d'animaux rampant sur le sol, car ils sont sales; ne souillez pas vos âmes avec des animaux reptiles et ne vous rendez pas impurs par eux, afin que vous soyez impurs par eux, car je suis le Seigneur votre Dieu: sanctifiez et soyez saints, car moi [le Seigneur votre Dieu] suis saint; et ne souillez pas vos âmes avec des animaux qui rampent sur la terre, car je suis le Seigneur qui vous a fait sortir du pays d'Égypte pour être votre Dieu. Soyez donc saints, car je suis saint »(Lév 11: 41–45).

Pas de reptiles - les lézards, les serpents, les salamandres ne doivent pas être mangés. En effet, pourquoi, au final, y a-t-il des reptiles: un serpent, par exemple. Mieux reproduire les moutons, les veaux. Donc la culture de la nutrition est évoquée.

Passons maintenant à la classe des animaux casher. Nous avons élevé des moutons, des bœufs, nous les avons déposés - et donc, maintenant il y en a? Non, tout n'est pas si simple, il y a aussi des règles. Premièrement, vous ne pouvez pas manger de sang. Sur quoi se base cette règle? Premier tour à Noah.

«Et Dieu bénit Noé et ses fils, et leur dit: Soyez féconds et multipliez-vous, remplissez la terre [et possédez-la]; que toutes les bêtes de la terre aient peur et tremblent [tout le bétail de la terre] et tous les oiseaux du ciel, tout ce qui bouge sur la terre et tous les poissons de la mer: ils ont été livrés entre vos mains; tout ce qui bouge qui vivra sera pour votre nourriture; comme des herbes vertes, je vous donne tout; ne mange pas de chair avec son âme, avec son sang »(Genèse 9: 1-4).

Il s'avère donc que le sang ici est égal à l'âme. Vous pouvez toujours apporter le Livre de Lévitique, chapitre 7, versets 26-27:

«Et ne mange pas de sang dans toutes tes habitations, ni des oiseaux ni du bétail; mais quiconque mange du sang, cette âme sera détruite de son peuple ».

Voici une instruction si stricte: qui va boire régulièrement du sang (au sens physique du terme) et le pratiquer - son destin est triste, il ne vivra pas, il devrait être tué.

Qu'est-ce qui se cache derrière l'enseignement selon lequel le sang ne peut pas être mangé

Il ne faut pas oublier que ces temps n'étaient pas les mêmes que maintenant, lorsque vous pouvez quitter votre domicile et simplement aller au magasin 24h / 24 et trouver de la nourriture pour vous-même. Dans les temps anciens, il y avait souvent une telle situation que les ressources s'épuisaient, la nature ne donne pas de récolte, quelques catastrophes - et il y a une famine. Qui mangerons-nous? Oui, nous mangerons tout, nous mangerons des lièvres, nous mangerons des gerboises - nous ne drainerons pas le sang au sol, il est riche en calories, vous pouvez le manger. Et voici ce qui sépare les Juifs de ceux qui nous entourent et de nos réalités: tout ce qui est possible n'est pas possible. Tout ce qui sert à votre survie ne peut pas être mangé. Le sang - même en cas de faim, en cas de catastrophe - ne mange pas, car il a une âme. Telle est la signification spirituelle de cette règle..

Ici, il est nécessaire d'indiquer d'autres aspects qui ont conduit au fait que l'utilisation du sang est interdite. Quand ils ont amené l'animal au tabernacle ou au temple, le sang a été versé près de l'autel: Dieu prend le sang pour lui-même, vous ne pouvez pas prétendre à Dieu, c'est un sacrilège. Voici une telle prémisse culte de cette règle. Ensuite, une observation banale: les gens ont vu comment les gens ou les animaux meurent, et ils avaient un lien: tant qu'il y a du sang dans le corps, le cœur bat, l'animal bouge. Le sang coule - une personne ou un animal meurt. Le sang est la vie, le sang est l'âme, un sacré, donné par Dieu et partant à Dieu, la base de la vie. Et sur la base de cette règle, une énorme tradition a vu le jour, toute une institution - même des professions liées à ne pas manger de sang. Jusqu'à aujourd'hui, il y a une profession de shoikhet - celle qui sait couper les animaux correctement, pour que le sang coule, pour que la mort soit indolore, pour que l'animal ne souffre pas, n'a pas peur. Et l'application pratique la plus importante de cette profession est qu'il n'y a plus de sang dans l'animal.

Il était également impossible de manger du gras - c'est aussi ce qui va à Dieu. La graisse entre la viande et la peau ou dans les organes internes doit être séparée, elle ne peut pas être mangée. Et la graisse qui se trouve dans la viande - vous pouvez la manger. Le sens de cette règle est également culte: c'est la part de Dieu, je ne la revendiquerai pas. Et il y a un tout petit détail qui ne peut pas être mangé chez un animal casher: le nerf sciatique, il doit être retiré - parce que Dieu a touché cet endroit.

De plus, vous ne pouvez pas manger un animal de club - déchiré et abandonné par les prédateurs. Pourquoi pas? Parce qu'il y a du sang, il est enrobé et vous ne pouvez pas le laver à partir de là. Exode, chapitre 22, verset 31:

«Et vous serez des hommes saints avec moi; et ne mange pas la viande déchirée par la bête dans le champ, jette-la aux chiens ».

Cette viande pouvait être transférée ou vendue aux Gentils, car ils la mangeaient. Il n'y avait aucune ruse à vendre de la mauvaise nourriture à des étrangers, la nourriture n'était pas mauvaise - elle était fraîche, mais il y avait du sang qui était inacceptable pour les Juifs.

Un autre article important des règles est la section selon laquelle il est impossible de combiner quelque chose avec quelque chose. Ces combinaisons sont apparues beaucoup avec le développement de la doctrine de la Loi de Moïse, mais je ne vous en dirai qu'une. Le festival est décrit et quels rituels du festival peuvent être pratiqués.

«Apportez les prémices des fruits de votre pays dans la maison du Seigneur votre Dieu. Ne faites pas bouillir un enfant dans le lait de sa mère »(Exode 23:19).

Cette règle d'enfant est répétée trois fois dans le Pentateuque - deux fois dans l'Exode et dans le Deutéronome. Les Juifs eux-mêmes ne savaient pas ce que cela signifiait ici, pourquoi devrais-je faire cela: la règle a été répétée trois fois, que veut dire Dieu? Et un pressentiment a surgi: il est interdit de combiner le lait et la viande. Dans les cuisines traditionnelles juives modernes, il y a deux parties - la partie viande et la partie lait avec un ensemble séparé de tasses, cuillères, assiettes, etc.. Une telle tradition déterminante du système est née de ce verset sur le lait de l'enfant et de la mère.

Dans quel but? Pourquoi est-ce tout?

Pourquoi diable cette division existe-t-elle? Pourquoi peut-on manger des criquets et pas un autre insecte? Pourquoi un canard peut-il être mangé, mais un cygne ne peut pas être mangé? Quel est l'intérêt de tout cela?

La Bible n’explique pas la signification de ces interdictions, elle dit simplement: mangez-la, ne la mangez pas. Ensuite, il y avait diverses hypothèses explicatives, des plans essayant de nous expliquer, païens, chrétiens et quelques autres «opposants» - pourquoi nous ne mangeons pas ceci, pourquoi nous mangeons cela.

Première explication: au départ, la racine principale de ces règles était l'idée que certains aliments ou certaines combinaisons de ceux-ci provoquaient des maladies. Par conséquent, Dieu a dit aux gens: mangez-le, mais ne le mangez pas. Il s'agit d'un aliment dangereux qui est facile à cuire de manière incorrecte - et vous serez malade. La nourriture casher est saine, saine et assure la longévité..

La deuxième explication est: l'élément culte. L'hypothèse, qui a déjà été exprimée par Origène, un auteur chrétien, il a essayé d'expliquer à lui-même et à son entourage pourquoi cela s'est produit. Il y avait des locaux à Hananey - ils respectaient Astarté, Baalov, etc. Les Juifs sont à Hananey et il y a un danger d'assimilation. Afin d'éviter la confusion familiale, la dissolution du sang, des frontières sont nécessaires, plutôt des frontières artificielles. Si vous mangez de la viande, vous pouvez tout manger - un porc, un agneau et un mouton. Mais les Juifs - non. Et lorsque de telles incompatibilités existent, il y a très peu de conditions préalables à la fusion des peuples. De plus, lorsque nous parlons de l'Antiquité, il y avait de telles vacances où tout le monde était venu au même endroit, et il y avait des plats communs, des fêtes, des recettes générales. Les Juifs ne pouvaient donc pas avoir de recettes communes avec les non-Juifs. C'est arrivé pour qu'il n'y ait pas d'assimilation.

Ce qui suit est une autre explication concernant la nature de la loi mosaïque elle-même. La loi de Moïse vous couvre tout entier, non seulement en termes de vos prières, théologie, philosophique, elle vous couvre vous et votre vie complètement. Lorsque la loi mosaïque traite des règles alimentaires, nous trouvons en cela une énorme ancre qui s'accroche au cœur même de votre vie, à votre intestin, à votre ventre, à votre ventre. Il y a un couplage si puissant: vous êtes un Israélien, parce que vous croyez en quelque chose, ne croyez pas en quelque chose, mangez quelque chose et ne mangez pas quelque chose.

L'explication suivante (c'est ce que les anthropologues ont essayé) est «à l'image». Nous voyons ici une tentative de comprendre le monde environnant. Un enfant est né, s'occupe de différentes créatures et comprend: il y a des animaux de mon monde avec qui je passe du temps, les animaux sont civilisés, et il y a un monde extérieur, un monde extérieur et sauvage - il y a des cerfs-volants, des vautours, des serpents, des scorpions. Et je n'aurai rien en commun avec eux - je ne les mangerai pas, je ne les élèverai pas, je ne les chasserai pas. Je vis dans un espace humanisé - il y a des animaux «normaux»: agneaux, chèvres, vaches. Il y a une doctrine, l'idée qu'il y a des animaux - des "étrangers", ce sont des prédateurs et des charognards. De plus, les charognards peuvent être en théorie un animal de compagnie, par exemple, un porc ou un chien. Le chien semble être bon, mais c'est un charognard et dans la tradition biblique - un mauvais animal impur.

Et le dernier diagramme pour nous aider à comprendre ce qui se cache derrière ces règles..

Puis l'éthique apparaît - la doctrine du bien vivre, d'une vie juste. Premièrement, les règles casher enseignent aux gens à modérer leur consommation. Pourquoi je ne mange pas de porc? Je ne peux pas le manger, parce que Dieu l'a dit et je suis élevé dans cette autodiscipline, dans cette modération. Ascétisme: pas tout ce que je peux manger, je dois manger.

Deuxièmement, un problème environnemental se pose. Il y a un écosystème - une gorge, par exemple, où vivent des salamandres, des gerboises, etc. Je ne vais pas envahir cet écosystème, laissez-les y vivre. C'est une attitude prudente envers le monde, une attitude plus civilisée envers l'environnement: je ne peux pas manger tout ce que je vois autour.

La troisième explication éthique de toutes ces règles est qu'il y a de beaux et merveilleux animaux dans le monde qui nous ravissent. Comment puis-je les manger? En kashrut, vous ne pouvez pas manger d'éléphants, ni de singes, ni de cygnes, ni de dauphins. Un singe est une créature semi-rationnelle en général, comment un singe peut-il être tué et mangé? Pour un Israélien, c'est une chose inacceptable. Bien que de nombreuses autres cultures dépendent de la consommation de ces animaux.

Pourquoi ne pas manger un cheval ou un âne, comme l'explique l'éthique? Ce sont des animaux avec lesquels vous travaillez. Comment manger quelqu'un avec qui tu viens de travailler?

Ici aussi apparaît le concept de «dégoût», qui dans la langue russe a une connotation quelque peu négative, mais grâce à lui, une certaine attitude correcte envers le monde environnant est élevée chez une personne. Lorsqu'une personne ne peut pas faire quelque chose, consommer quelque chose, entrer dans une sorte de relation. Et je pense qu'une telle délicatesse est juste.

Qu'est-il arrivé à ces règles dans le christianisme

Pourquoi l'Église chrétienne a-t-elle abandonné toutes ces règles?

Nous lisons les Évangiles - et nous n'y trouvons presque pas les paroles du Christ que la nourriture casher ou non casher: c'est quelque chose qui devrait être annulé et oublié.

Il n'y a pas un tel enseignement, sauf un instant. Dans le septième chapitre de l'Évangile de Marc, il y a un compte rendu détaillé du fait qu'il y a de la nourriture qui entre en nous qui ne nous souille pas, mais que ce qui vient de nous - paroles, actes - nous souille.

«Rien qui pénètre un homme de l'extérieur ne peut le souiller; mais ce qui en résulte souille l'homme »(Marc 7:15).

Et c'est la fin de la critique du Christ sur le vaste ensemble de règles sur les casher et non casher.

Mais alors, lorsque la mission chrétienne apparaît, un énorme problème se pose. L'apôtre vient prêcher dans les villes de l'Empire romain. Il parle dans les synagogues, ils l'écoutent - et une communauté se crée, composée de juifs et de non-juifs. Et avec le temps, les non-juifs sont de plus en plus nombreux. Et il y avait un problème banal - une fête. Chacun apportait le sien, la nourriture était différente, alors quoi? Casher ou tout ce que vous pouvez acheter sur le marché? La confrontation survient, ce que nous apprend le livre des Actes.

«Le lendemain, alors qu'ils marchaient et s'approchaient de la ville, Pierre, vers six heures, monta au sommet de la maison pour prier. Et il avait faim et faim. Pendant ce temps, alors qu'ils se préparaient, il est tombé dans une frénésie et voit un trou dans le ciel et un vaisseau qui y descend, comme une grande toile attachée aux quatre coins et abaissée au sol; il y avait tous des animaux terrestres à quatre pattes, des animaux, des reptiles et des oiseaux de l'air. Et il y avait une voix pour lui: Lève-toi, Peter, tue et mange. Mais Pierre a dit: Non, Seigneur, je n'ai jamais rien mangé de mauvais ou d'impur. Une autre fois, il y eut une voix: que Dieu a purifié, vous ne le considérez pas comme impur. C'était trois fois; et le vase est ressuscité »(Actes 10: 9-16).

Ainsi, les Juifs ont déjà vécu à cette époque, tout, le vaisseau peut se dissoudre, disparaître. Parce que dans l'espace chrétien, la division en juifs et non juifs est sans importance. Tous les membres de la communauté chrétienne constituent un nouvel Israël avec le même statut. Où chacun a le statut d'un nouvel Israélien, "Juif" du Christ.

Deuxième texte - chapitre 15, verset 20:

«Et de leur écrire qu'ils s'abstiennent d'être souillés par des idoles, de la fornication, de l'étranglement et du sang, et qu'ils ne font pas aux autres ce qu'ils ne veulent pas d'eux-mêmes».

La cathédrale des Apôtres se réunit à Jérusalem. Et Paul nous dit qu'il a prêché aux Gentils dans les villes, et il les a baptisés, et ils ont reçu le Saint-Esprit. Et avec tout cela, il ne les a pas coupés et n'a pas enseigné les règles de la nourriture casher..

Résumé: l'Église chrétienne a un jour décidé que ces règles pouvaient être mises sur une étagère; dans l'Église, ces règles ne sont pas respectées. Si seulement il n'y avait pas de querelles et de divisions au sein de la communauté.

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